•                                    La luna est née danseuse et passionnée,

                                    ses premiers pas furent farouchement dansés!

                                Elle a grandi et un jour a rencontré l'ouragan flamenco,

             qui l'a happée et transportée au coeur de l'andalousie profonde et authentique ,

                                        source de passions ,de joies , de ferveurs!

                                              C'est a "Sevilla que es Maravilla"

                               qu'elle s'initie auprés des plus grands maitres comme

                               Jose Galvan, Manolo Marin, Concha Vargas,et d'autres

                                       qui lui communique les secrets et la passion

                                        Le coup de foudre fut immediat et définitif

                                pour des épousailles qui ne cessent d'etre consommées!

                                     Laissons nous convier à cette noce permanente

                    qui nous invite a entrer dans l'univers flamenco de douleur et de joie.


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  •                         (L'origine du flamenco a donné lieu à des thèses différentes les unes des autres.

                                                         Nous retiendrons la version  qui nous semble la plus juste,

                             mais nous précisons que d'autres explications quant à l'origine même du flamenco existent:)

           Le genre musical que l'on appelle  Flamenco est le produit d'une tradition vivante

                                              qui remonte à la plus haute antiquité.

                     Il est localisé dans la région de l'Andalousie, dans le sud de l'Espagne.

                 Au cours des siècles il s'est transformé en une forme artistique très structurée,

                   qui utilise le chant ( cante ), la danse ( baile ), le jeu de la guitare( toques) 

        L'arrivée du peuple gitan va affirmer  un art nouveau, inspiré par des cultures diverses :

                      Parti de l'Inde, de la région du Rajasthan ,dès avant l'an 1000,

                      il se divise pour suivre deux routes principales très différentes:

     celle du nord ( Turquie, Europe centrale, centre de la France, Catalogne, Andalousie )

                          qui se ramifie en une branche allant jusqu'en Scandinavie

                pour se rabattre vers le Sud-ouest en traversant la Prusse et la Hongrie;

                            et celle du Sud ( Syrie, Égypte, Maghreb , Andalousie ) .

     Ce sont ceux dont l'exode passe par l'Égypte qui créent la légende gitano-égyptienne.

                                  Les premiers gitans qui se fixent en Andalousie

                             s'établissent dans les années 1440 à Jaén et à Grenade,

                             dans une zone délimitée où ils sont officiellement admis.

                                    C'est dans cette région que tout prend forme.

                   Les gitans venus du Nord rencontrent en Andalousie les frères de race

                        qui débarquent d'Afrique du Nord, venus d'Égypte et d'Inde.

       Ensemble, ils trouvent sur place tous les vestiges orientaux laissés par les Arabes.

                          Puis chacun apporte des influences  artistiques glanés

                                           à travers tous les pays qu'ils ont traversé.

           Le flamenco est issu de la rencontre de ces différents courants artistiques.

                                            C'est une synthèse unique,

                    forgée au cours des siècles sur le sol andalou par le peuple gitan

                           déterminé à transcender ses peines et sa souffrance

                            au moyen de la musique, du chant et de la danse.

    La minorité gitane d'Andalousie va développer cette musique gitane d'Andalousie,

                                  qu'on appellera par la suite le Flamenco.

     Déjà en 1499, les premières lois dirigées contre les gitans étaient apparues

                          et inaugurèrent plusieurs siècles de persécution.

                                  Le nomadisme fut déclaré hors la loi.

                         Les personnes qui n'avaient pas d'habitations fixes

                                 devinrent susceptibles d'être déportés,

                           envoyées aux galères ou passées par les armes.

               Aux 17ème et 18ème, même leur langue fut déclarée illégale.

                      C'est vers la fin du 18ème siècle que l'attitude officielle

                           à l'égard des gitans commença à s'assouplir.

                           Ce peuple  converti  à la religion catholique ,

                 va garder secret ses réunions où l'âme gitane se dévoile

                   dans ces chants qui bouleversent celui qui les entend .

    Ce n'est qu'en 1783 que l'Espagne accorde aux gitans un statut social officiel.

                      A partir de cette période, le peuple gitan sera intégré

                et il va enfin pouvoir danser et chanter aux yeux de tout le monde.

     Le Flamenco se répand  et se transmet toujours pur à la génération suivante

                                   car c'est son patrimoine et sa fierté. .

                                  Il est un remède à la souffrance mais

                  c'est aussi une source de joie et de plaisir pour ce peuple 

      et pour certains des  payos ( les non gitans ) qui seront initiés  à cet art .

                La souffrance, le peuple Gitan la connaît encore lorsqu'au 

                                                20ème siècle 

                        600 000 gitans sont exterminés par les nazis

                             qui veulent  se débarrasser de ce peuple .             

                            Ce crime contre les gitans, ne l'oublions jamais!


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  •                                   Le flamenco est fortement associé aux Gitans

                                    (désignant ici les Tsiganes installés en Espagne).

          Les Gitans en ont fait leur blason et l'expression de l'essence de leur vie, de leur âme.

                               Il est un film qui illustre magnifiquement la continuité

                              de musiques,de chants et de danses tsiganes de l'Inde

                                         (pays d'où ce peuple est originaire)

                           à l'Espagne en passant par l'Afrique et l'Europe de l'Est,

                                       c'est "Latcho Drom" (de Tony Gatlif).

                              En musique, il y a la bande originale de ce film,

         ainsi que "Epopée tsigane - The road of the Gypsies" qui est une belle compilation.

                    Sur cette dernière, le morceau "Nana del Caballo Grande"

           interprété par Camaron de la Isla, cantaor (chanteur flamenco) majeur

    est exemplaire car le lien entre l'Inde et l'Espagne est recréé avec une belle évidence.

                       Quittant le Nord-Ouest du sous-continent indien vers le X e siècle,

     les Tsiganes entreprennent une migration vers l'ouest qui les conduit à une dispersion

                                                               planétaire.

                                          Tous n'ont pas suivi les mêmes routes.

         C'est vers le milieu du XV e siècle qu'arrivent les Tsiganes dans la péninsule ibérique

                après un long périple à travers l'Iran, la Turquie et la Grèce entre autres.

                  L'origine du terme "flamenco" a fait, et fait toujours, l'objet de spéculation.

                          Ce terme a désigné les Gitans avant de désigner un art musical.

     Une hypothèse intéressante, non par son sérieux mais par ce qu'elle approche de la symbolique,

                            est celle qui fait dériver "flamenco" de "flamante" (flambant),

                         évoquant tant le style flamboyant de la musique et de la danse

     que l'argot dans lequel les Gitans étaient assimilés à des frimeurs (flamancia: présomption).

                          Mais "flamenco" veut également dire "flamand" (surprise!).

       Au XVII e , les Gitans sont assignés à résidence et subissent de très dures persécutions,

     sauf certains d'entre eux qui ont le privilège de pouvoir s'installer où ils le désirent en Andalousie

                                 et de pratiquer les métiers interdits et ce,

     eu égard aux services rendus par des membres de leur famille dans l'armée des Flandres.

            Devant produire fréquemment les documents qui rappellent ces circonstances,

             il est plausible qu'ils aient été surnommés "les flamands" (los flamencos)

                            et que cette appellation ait été étendue par la suite.

         La musique flamenco fait ses premières apparitions au début du XIX e siècle

          au sein de certaines familles tsiganes bien implantées en Basse Andalousie.

              Il s'agit de la fusion entre un répertoire de musiques autochtones

         et certaines traditions orientales jalousement conservées pour l'usage intime.

     C'est entre 1860 et 1910 que le chant flamenco sort de l'intimité des familles gitanes

    pour atteindre un public relativement vaste à travers les cafés de cante (cante: chant),

                                         ancêtres des actuels tablaos,

            qui fleurissent même en dehors de l'Andalousie, à Madrid et à Barcelone.

        A cette époque, on constate également un enrichissement du répertoire flamenco

           par des chants d'origine folklorique issus de la famille des fandangos andalous.

                           Entre 1910 et 1936, le flamenco est théâtralisé,

              son répertoire évolue en intégrant des chansons latino-américaines

                                      et des chansonnettes populaires;

                         le flamenco pur et dur se dilue et, dans les années 30,

                         le premier concours de "cante jondo" (chant profond)

                            est créé à Grenade en réaction à cette tendance.

                          Tendance qui se poursuit durant la période franquiste

                    pendant laquelle les grands cantaores suivent le mouvement

                                 pour survivre (comme Manolo Caracol),

                      suivent les ballets flamencos (comme Antonio Mairena)

    ou disparaissent peu à peu, comme la Niña de los Peines et son frère Tomas Pavon.

              C'est aussi la période durant laquelle le flamenco s'internationalise.

               En 1949 est créé, à Grenade encore, le premier club d'amateurs;

                en 1954 apparaît la première anthologie du Cante Flamenco et,

                      dès les années 60, le flamenco renaît de ses cendres et

                                    entame une remontée spectaculaire.

          Actuellement, on voit que le flamenco est bien vivant et qu'il influence,

                ou est influencé par, des musiques diverses comme le jazz

                          (né lui aussi dans la persécution d'un peuple)

                         ou la musique africaine à travers des rencontres


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